Pagó la Iglesia 2 mil millones por pederastia

CIUDAD DEL VATICANO, 8 Feb 2012 (AFP) - El costo financiero directo del escándalo de pederastia supera para la Iglesia católica "los 2 mil millones de dólares", aunque no es comparable a la "pérdida de inocencia" de la víctimas, dijeron el miércoles dos expertos en un simposio sobre el tema en Roma. "Es probablemente razonable calcular que el verdadero costo de la crisis, (el dinero) que la Iglesia ha tenido que desembolsar a nivel internacional, se sitúa muy por encima de los 2 mil millones de dólares", informaron los estadounidenses Michael J. Bemi y Patricia Neal, en una contribución ante esta conferencia organizada en la Universidad gregoriana de Roma. La suma incluye las indemnizaciones y el costo ligado a las investigaciones, los juicios y los tratamientos de las víctimas. Pero hay otros pagos, que corresponden a lo que se podría haber hecho "con el dinero perdido para siempre": "¿Cuantos hospitales, seminarios, escuelas, refugios para las mujeres maltratadas y sus hijos, estructuras de alimentación, clínicas gratuitas, etc., podríamos haber construido?", preguntaron. "Pero no hay comparación posible", dijeron, "entre cualquier suma de dinero y la pérdida de inocencia de niños y adultos vulnerables", que se cifran por decenas de miles. Los dos expertos, responsables de los programas VIRTUS del National Catholic Services (el Cáritas estadounidense) de protección de la infancia, detallaron todas las enfermedades psíquicas de las víctimas, el costo de largos tratamientos y los daños producidos en sus familias.

Crimen de obispos, ignorar la pederastia de sacerdotes

CIUDAD DEL VATICANO, 8 Feb 2012 (AFP) - Los obispos, acusados de haber mirado hacia otro lado en los abusos sexuales en la Iglesia católica, deben ser considerados responsables de la conducta de los curas bajo su autoridad, afirmó el miércoles el fiscal del Vaticano encargado del expediente de la pederastia. "Una vez que se imponen unas reglas, se deben respetar", afirmó monseñor Charles Scicluna, dirigiéndose a los cerca de 5 mil obispos de todo el mundo reunidos en un simposio. Reconoció asimismo que la "cultura del silencio", "enemigo de la verdad y de la justicia", sigue vigente en partes de la Iglesia. La grave "negligencia" o la "maligna intención" de un obispo frente a un caso de pederastia es "un crimen" en términos de derecho canónico, insistió. No pueden escudarse "en complejidades técnicas de la ley", subrayó Scicluna. Al responder a las recurrentes preguntas sobre la ausencia de sanciones automáticas contra los obispos que cubren a los sacerdotes pedófilos, el prelado maltés respondió que sólo el Papa, quien los ha nombrado, podía castigarlos. Recordó el rigor de Benedicto XVI, con el que colaboró en el pasado en la Congregación para la Doctrina de la Fe. También insistió en la importancia de una juiciosa selección de los nuevos obispos. Por lo menos 4 mil casos de abusos sexuales perpetrados en las últimas décadas por obispos y por laicos que trabajaban en instituciones de la Iglesia han sido comunicados a sus servicios a lo largo de los diez últimos años. Mil casos, la mayoría antiguos, han sido transmitidos en 2010 y 2011, procedentes principalmente de Europa, donde la revelación del escándalo es más reciente que en Estados Unidos. Tan sólo "un mínimo porcentaje" de casos señalados resultaron carecer de fundamento, reconoció. En un discurso muy esperado ante representantes de 110 conferencias episcopales y de 33 órdenes religiosas, reunidos en la Universidad gregoriana, el prelado preconizó el respeto de las reglas, dictadas por Juan Pablo II, y luego por Benedicto XVI. Citó a "tres enemigos de la verdad": la cultura de "la ley del silencio", "el hecho de negar deliberadamente les hechos conocidos" y "la preocupación desplazada que la reputación de la institución deben gozar de prioridad absoluta". "Es necesario también que los fieles puedan mantener la certeza de que la sociedad eclesiástica desarrolla su vida bajo el régimen de la ley. Que la ley (de la Iglesia) sea clara no basta para que la paz y el orden reinen en la comunidad", reconoció. En mayo se concedió un año de plazo a todos los episcopados para poner sus dispositivos de lucha contra la pederastia en conformidad con las exigencias de Roma y colaborar con la justicia civil. Pero la toma de conciencia de lo que conviene hacer, ahora fuerte entre el clero de Occidente, sobre todo en términos de formación y de prevención, es mucho menos evidente en otras comunidades católicas. En Brasil, donde la pedofilia es "más tolerada culturalmente" que en los países occidentales, según el padre Edenio Valle, un sicólogo que asesora a la Conferencia Nacional de los Obispos Brasileños (CNBB), las autoridades católicas "no tienen ni idea" de lo que deben hacer ante los abusos sexuales de sacerdotes contra niños. Uno de los problemas -en general- es la obligación del obispo de denunciar los casos de pederastia a la policía y a la fiscalía. Ante la prensa, monseñor Scicluna respondió a la delicada cuestión de los daños y perjuicios, que han supuesto enormes sumas para algunos episcopados, en particular en Estados Unidos. "La indemnización" debe ser asumida por "el autor del delito", "el sacerdote no está nombrado para hacer el mal, no lo hace en nombre de la Iglesia", argumentó. Cuando el culpable no tiene dinero, se puede recurrir sin embargo al principio de "solidaridad de la Iglesia local", admitió.

Cuenta su historia víctima de cura pederasta

CIUDAD DEL VATICANO, 7 Feb 2012 (AFP) - "Aunque sucedió hace más de 50 años, es imposible olvidarlo", afirma la irlandesa Marie Collins, de 64 años, única víctima invitada a un simposio sobre pedofilia organizado en el Vaticano, al rememorar el calvario vivido por los abusos sexuales de un sacerdote. "Acababa de cumplir 13 años y estaba en una etapa muy vulnerable, la de una niña enferma en el hospital, cuando un cura abusó sexualmente de mí. No conocía la sexualidad y mi inocencia se agregó a mi vulnerabilidad. Tomaba la religión católica muy en serio y acababa de hacer la confirmación. Estaba enferma, inquieta y por primera vez lejos de mi casa y de mi familia. Me sentí más segura en el hospital cuando un capellán católico vino a visitarme para las lecturas de la tarde. Desgraciadamente esas visitas vespertinas cambiaron mi vida. El cura había salido del seminario unos años antes pero ya tenía experiencia en el abuso de menores, yo no podía saberlo. Me habían enseñado que un cura es el representante de Dios en la tierra y automáticamente contaba con mi confianza y mi respeto. Cuando comenzó a manosearme sexualmente, pretendiendo al principio que era un juego, quedé conmocionada, resistí, le pedí que parara. Pero no se detuvo. Mientras me manoseaba me decía que él "era un sacerdote" y que "no podía actuar mal'. Sacó fotos de mis partes más íntimas y de mi cuerpo y me dijo que era 'estúpida' si pensaba que actuaba mal. Recé para que no lo hiciese más... pero volvió a la carga. El hecho de que mi agresor fuese un cura agregó mucha confusión en mi espíritu. Esos dedos que habían abusado de mi cuerpo en la noche anterior me ofrecían la hostia al día siguiente. Las manos que habían fotografiado mi cuerpo expuesto, sostenían a la luz del día un libro de oraciones cuando escuchaba mi confesión. Cuando salí del hospital, ya no era la misma. Ya no fui más la niña confiada, despreocupada y feliz. Estaba convencida de que era mala. No me volví en contra de la religión, sino en contra de mí misma. Pasé sola mi adolescencia, manteniendo a todos a distancia para que nadie descubriese hasta que punto era mala, sucia. Este constante sentimiento de culpabilidad me llevó a una profunda depresión y a problemas de ansiedad suficientemente serios como para necesitar tratamiento médico cuando tenía 17 años. Después vinieron largas hospitalizaciones. A los 29 años, conocí a un hombre maravilloso, me casé y tengo un hijo. Pero no conseguía superar la depresión. Tenía 40 años cuando hablé por primera vez de mi agresión a mi médico de cabecera. Me aconsejó que advirtiera a la Iglesia. Pedí cita con un cura, que rechazó tomar el nombre del agresor y me dijo que probablemente era culpa mía. Esta respuesta me destrozó. Diez años más tarde, la prensa cubrió ampliamente la serie de abusos sexuales por parte de curas. Por primera vez comencé a comprender que mi agresor se lo había hecho quizá a otros. Le escribí a mi obispo.... Aquí comenzaron los dos años más difíciles de mi vida. El cura que me había agredido estaba protegido por sus superiores. Le dejaron (seguir) durante meses en su parroquia, donde preparaba a los niños para la confirmación. Me trataban como a alguien que quería atacar a la Iglesia, hubo obstrucción a la investigación policial. Estaba destrozada. El arzobispo pensaba que mi agresión era "antigua" y que hoy no estaría bien ensuciar la reputación de ese cura. Cuando hablé a las autoridades del hospital donde se produjo la agresión, recibí una respuesta muy diferente. Se preocuparon por mí, me aconsejaron y recurrieron inmediatamente a la policía. Al cabo de una larga batalla, mi agresor fue llevado ante la justicia y encarcelado por sus crímenes contra mí. Fue nuevamente encarcelado el año pasado por reiteradas agresiones sexuales contra otra niña, un cuarto de siglo después de haber abusado de mí. Esos hombres pueden cometer abusos durante toda su vida dejando tras de sí un cortejo de vidas destrozadas. El comienzo de mi curación se produjo el día en que mi agresor reconoció su culpa. Estuve en tratamiento aún durante casi dos años, pero desde entonces nunca más estuve hospitalizada por problemas mentales. Lo mejor de mi vida comenzó hace quince años cuando mi agresor compareció ante la justicia. Durante esos años trabajé con mi diócesis y con la iglesia católica en Irlanda para mejorar la protección de los menores. Mi vida ya no está destrozada. Tiene sentido y valor".

Rusia aprueba la castración química de los pederastas

Moscú, 7 feb (dpa) - El Parlamento de Moscú aprobó hoy en tercera lectura una ley que permite la castración química de los pederastas y endureció las penas para los delitos sexuales contra menores. En el futuro, los abusos de menores se penarán con hasta 14 años de cárcel que no podrán ser conmutados por una pena de libertad vigilada. Los condenados podrán reclamar de forma voluntaria la castración. La iniciativa del Kremlin había recibido una muy buena acogida entre la opinión pública. "Las penas deben ser tan duras como sea posible", declaró el año pasado el presidente, Dmitri Medvedev. En 2010, 2 mil 500 niños tuvieron una muerte violenta en Rusia y muchos de ellos sufrieron abusos sexuales. La castración química se basa en inyecciones que hacen disminuir la testosterona. Sin embargo, los médicos advirtieron que el precario sistema sanitario ruso no está preparado para ese tipo de tratamientos.

Detienen a pastor acusado en EUA de abusar de 13 menores

Tijuana, 26 Ene. (Notimex).- Elementos de la Policía Estatal Preventiva (PEP) detuvieron al pastor estadunidense, Otis Vernell Holland, fundador de la Iglesia Fe Unida, y quien esta en la lista de los más buscados de América, por abusar de 13 menores de edad. El coordinador de Enlace Internacional de la PEP, Alfredo Arenas Moreno, informó que el líder religioso de una comunidad de Las Vegas, Nevada, de 56 años, intentó evadir la justicia estadunidense escondiéndose en esta frontera. Explicó que la detención se suscitó a raíz de una alerta emitida por autoridades de Estados Unidos, quienes informaron sobre la presencia del presunto violador en Baja California, específicamente en Tijuana. Explicó que de acuerdo a la información proporcionada, los elementos de la PEP llevaron a cabo trabajos de investigación que los llevó al paradero de Vernell Holland, refugiado en un domicilio de la Zona Norte, donde fue capturado. Detalló que el prófugo estadounidense, al verse sorprendido intentó darse a la fuga, pero los agentes ya tenían rodeada la zona donde se sabía que estaba escondido, por lo que se entregó a las autoridades. El funcionario de la Secretaría de Seguridad Pública del Estado (SSPE) recordó que el caso de Otis Vernell Holland, conmocionó a la sociedad estadounidense, pues con engaños abusó sexualmente de los menores, usando su investidura. Añadió que las edades de las víctimas oscilan entre los 13 y los 16 años, según registros de las autoridades estadunidenses, y que el pastor cometió este tipo de actos desde principios de 1990, cuando fundó la iglesia Fe Unida.

Sacerdote alemán condenado a seis años de cárcel por abusar de tres menores

BERLÍN, 26 Ene 2012 (AFP) - La justicia alemana condenó este jueves a un sacerdote a seis años de prisión por abusos sexuales regulares contra tres chicos de 9 a 15 años entre 2004 y 2011. El tribunal de Brunswick (noreste) "lo ha condenado a una pena total firme de seis años de cárcel por abusos sexuales muy numerosos, muchos de ellos casos graves", indicó un portavoz. El acta de acusación recogía un total de 280 abusos sexuales, 243 de ellos contra su principal víctima, entre 2004 y 2011. Los tres chicos pertenecían a familias que el acusado conocía. El sacerdote, de 46 años, abusó de sus víctimas durante fines de semana o en los breves períodos que los niños pasaban en su compañía. Detenido el pasado julio por una denuncia de una de las víctimas, el cura reconoció enseguida los hechos, y confesó durante un examen psiquiátrico que sufría tendencias pedófilas patológicas. La diócesis de Hildesheim, de la que dependía el sacerdote, saludó la sentencia y anunció que se abrirá una instrucción religiosa en la Congregación para la Doctrina de la Fe en el Vaticano. Según indicó a la AFP un portavoz de la diócesis, "el sacerdote puede ser revocado". Alemania se vio sacudida en 2010 por una ola de escándalos pedófilos, que afectaron a la Iglesia católica y también a instituciones protestantes y escuelas. La Iglesia católica alemana anunció el pasado marzo compensaciones de hasta 5.000 euros a cada víctima, y en julio la apertura de sus archivos a investigadores independientes para esclarecer todos estos casos. Las investigaciones deben durar un año, según lo previsto.

Suecia da el estatus de religión a un grupo de piratería digital

ESTOCOLMO, 12 ene - Suecia reconoció como religión a un grupo que promueve el intercambio de archivos en internet. Como una de las naciones más conectadas del mundo, Suecia lleva tiempo siendo un campo de batalla entre los que apoyan el intercambio de archivos y los sectores del cine y de la música. El estado nórdico alumbró la mayor página de intercambio de archivos del mundo, Pirate Bay. Ahora, un grupo que impulsa una creencia a la que llaman "Kopimism" y que, aseguran, es una religión busca dar herramientas para eludir la "persecución" contra quienes comparten archivos en internet. El gobierno sueco los reconoció como religión el mes pasado. El nombre de Kopimism es un derivado de la palabra "copiame" y en su página web, el grupo declara que apoya toda forma de subida y descargade archivos, y ve las leyes de derechos de autor como una violación de la libertad de información. "Creemos que la información es sagrada", dijo Isak Gerson, quien se autodenomina "líder espiritual" de una iglesia cuyos símbolos clave son "Ctrl C" y "Ctrl V", los atajos del teclado para copiar y pegar. "No creemos que copiar sea robar o pueda serlo alguna vez", añadió Gerson, de 20 años. Estos comentarios son anatema para la industria del cine y la música, que ven a Suecia como un puerto franco para las descargas ilegales. Aunque un tribunal sueco condenó al hombre que fundó el sitio "Pirate Bay" a prisión y al pago de multas, la página sigue estando disponible en Suecia y otros países. Ludwig Werner, líder de la división sueca de la Federación Internacional de la Industria Fonográfica (IFPI por sus siglasen inglés), declinó hacer comentarios sobre Kopimism pero señaló que 1.5 millones de personas intercambian archivos de forma activa en Suecia, que tiene 9 millones de habitantes. "Esto significa que Suecia es uno de los países más activos de Europa en el intercambio de archivos. Así que seguimos teniendo un problema, aunque la descarga legal de música haya ayudado a limitarlo", dijo, refiriéndose a servicios como Spotify. Tras las críticas provenientes de Hollywood, Suecia aprobó leyes contra el intercambio de archivos en 2009. Pero Werner hizo ver que la versión sueca de la Directiva de Aplicación de los Derechos de Propiedad Intelectual(IPRED), está suspendida por una apelación de un caso sueco que ha llegado al Tribunal de Justicia Europeo.

Piden perdón para cura pederasta mexicano

PARÍS, 10 Ene 2012 (AFP) - La fiscalía pidió este martes ante un tribunal de Angoulême (oeste) 18 meses de cárcel con suspensión de pena contra el religioso mexicano Roberto San Augustín Gómez, por haber presuntamente agredido sexualmente a un menor en 2009. En la audiencia, que se celebró a puertas cerradas a pedido del denunciante, el abogado del mexicano, miembro de la comunidad de los Hermanos San Juan, solicitó que su cliente sea liberado sin cargos porque "ninguna prueba tangible confirma las acusaciones de la presunta víctima". El tribunal comunicará su veredicto el próximo 14 de febrero.

Ex obispo católico canadiense sentenciado por pornografía infantil

OTTAWA, 4 Ene 2012 (AFP) - Un ex obispo católico de Canadá que se declaró culpable de los cargos de importación y posesión de pornografía infantil fue sentenciado el miércoles a 15 meses de prisión y dos años de libertad condicional, dictaminó un juez canadiense. Raymond Lahey, de 71 años, ex obispo de la diócesis de Antigonish, en Nueva Escocia (este), fue sin embargo liberado después de pronunciada la sentencia debido a que ya había habido pasado tiempo tras las rejas. El ex obispo había purgado ocho meses de prisión preventiva, que cuenta doble de acuerdo con el Código Penal canadiense. El ex religioso estará empero en el registro nacional de delincuentes sexuales durante los próximos veinte años. Lahey fue detenido en septiembre de 2009 durante un control en el aeropuerto de Ottawa. La policía encontró en su computadora portátil centenares de fotos y videos comprometedores de pornografía infantil, algunas con niños de ocho a diez años. Las más de 600 fotografías y los videos encontrados por la policía incluían escenas de esclavitud y niños en actos sexuales llevando un crucifijo y un rosario.